С Рождеством Христовым!

А точной даты никто не знает, потому что прототип Христа родился при Ироде, а Ирод умер в 4 году до н.э. И новый год иудеи отмечали в сентябре (праздник Кущей), а римляне то тоже в сентябре, то в марте. И март начинался не нынешнего 1 марта, в марте были календы, длина месяцев была иной, чем сейчас. И Новый год примерно совпадал с равноденствием. По разным версиям, Христос родился либо в 7 году до н.э., либо в 12-м. 7-й год совпадает со вспышкой сверхновой и согласуется с годами правления Пилата (около 25-27 года нашей эры, то есть Христу могло быть как раз 33 при Пилате).
Год в Европе в Средние века считали от Пасхи до Пасхи, но тут произошло пересечение лунного календаря иудеев (первое полнолуние от равноденствия) и солнечного календаря римлян. В году получалось то 11, то 13 и даже 14 месяцев. То 2 апреля в году, то ни одного.
И сдвинули Новый год ближе к Рождеству (а Рождество привязали к зимнему солнцестоянию).
На Руси Новый год до Петра тоже отмечали 1 сентября.
А у российских священников и Пасха теперь получается не в первое полнолуние (или новолуние?) от равноденствия, а в первое полнолуние от равноденствия  13 дней )))))

Раньше люди считали, что продолжительность года 365 дней и 6 часов. И придумали високосные годы, чтобы это компенсировать. Это было еще в юлианском календаре. Но позднее с развитием науки выяснили, что астрономический год примерно 365 дней 5 часов и 45 минут, и каждые 4 года натикивает лишний час, а за сто лет сутки. Поэтому папа Григорий решил каждый сотый год делать НЕ високосным. И сдвинул календарь на 8 лет. А на Руси придерживались юлианского календаря, даже Петр этого не изменил. И каждые сто лет у нас было 29 февраля, а в Европе нет, и каждые сто лет отставание увеличивалось. И к 20 веку выросло до 13 дней. Но поскольку год длится 365 дней, 5 часов и 48 минут с секундами, в дальнейшем решили 1600-й и 2000-й годы делать все же високосными. Поэтому отставание православного календаря от нормального в 21 веке осталось 13 дней. В 22 будет 14.
Это к вопросу о том, как религия "сотрудничает" с наукой.

познавательно